12801 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ - أَوْ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ " وَلَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ « 1 » .

--> إسماعيل ابن عُلية ، بهذا الإسناد . وانظر ( 12154 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور . وسيأتي مكرراً برقم ( 13874 ) . وأخرجه مسلم ( 45 ) ( 71 ) ، وابن ماجة ( 66 ) ، وأبو يعلى ( 3182 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 296 ) من طريق محمد بن جعفر وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عوانة 33 / 1 من طريق حجاج بن محمد وحده ، به . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 677 ) ، وعبد بن حميد ( 1174 ) ، والدارمي ( 2740 ) ، والبخاري ( 13 ) ، والترمذي ( 2515 ) ، والنسائي 115 / 8 ، وأبو يعلى ( 3257 ) ، وأبو عوانة 33 / 1 ، وابن منده ( 296 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 889 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11125 ) من طرق ، عن شعبة ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 8288 ) من طريق عمران بن طليق ، وفيه ( 8854 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 2592 ) من طريق سعيد بن بشير ، كلاهما عن قتادة ، به . وسيأتي من طريق قتادة بالأرقام ( 13146 ) و ( 13629 ) و ( 13875 ) و ( 13963 ) و ( 14082 ) ، وزاد في الموضع الثالث : " وحتى يحبَّ المرء لا يحبُّه إلا لله " . قوله : " لا يؤمن أحدُكم حتى يحب . . . " قال السندي : أي : لا يكمُلُ إيمانُه بدون هذا ، وليس المراد أن هذا وحده يُوجِبُ كمال الإيمان ، بل لا بدَّ